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仲达精舍家具篇


      红木家具是从明清以来对稀有的硬木制作成的优质家具的统称。明、清两代,老红木与小叶紫檀、黄花梨并称为宫廷专用的“三大贡木”。所以在所有稀有硬木中仲达精舍公司更是对老红木,紫檀以及黄花梨木情有独钟。
 
      2013年红木家具价格涨了3倍,2014年九江红木家具博览会上展出的红木家具最高价高达4800万。中国对于红木的需求导致东南亚各国非法盗伐红木猖獗。而且中国的天价红木热更是导致东南亚邻国的红木资源几近灭绝。红酸枝原材料目前已日趋枯竭。老红酸枝在泰国、越南已开发将尽,只有老挝、柬埔寨交界处还有少部分交趾黄檀,自去年国际公约新规实施后,两国政府控制砍伐的政策更加严厉,私自砍伐几百公斤就要坐牢,这使老红酸枝原料供应量越来越少。一切外来因素让中国市场上的红木家具甚至红木原料显的几为珍贵。
 
      中国家具诞生与进化的历史虽说已有二千年之久,但明代无疑是其艺术实现飞跃式发展的历史时期。正是以黄花梨为代表的硬木家具的横空出世,将中国古典家具艺术带入了一个全新的境界。随后,清康雍干三朝以黄花梨、紫檀为代表的清式硬木家具的推出,使中国古典家具体系更加丰满成熟。可以说,是明式与清式硬木家具共同奏响了中国古典家具最为精彩的华美乐章。
 
      中国古典家具最大的特征,就是注重材质魅力。这也许与中国人固有的审美习惯有关。大量事实一再证明,从明中后期开始,以黄花梨为代表的硬木就已成为中国皇室和官宦之家制作家具的首选用材。黄花梨在明中晚期及清早期,一直受到上流社会及文人雅士的追捧和推崇。中国作为世界上唯一使用黄花梨、紫檀这些珍贵木材制作家具的国家,对其智慧的投入,虽历经数百年而孜孜不倦。也正是这种坚持不懈地持久投入,不仅使中国家具的功能显得极为科学,而且把自然界赋予树木的天然美貌,引入到人对其自身命运的思索中,从而使中国古典硬木家具成为天人合一思想的忠实体现者。
 
      家具作为社会物质文明和精神文明的重要组成部分,是人类社会政治经济,社会文化发展的必然常务,是艺术的一种物化形式。传统家具在一起程度上印证着不同国家和民族的文化传统,艺术风格和哲学观。家具功能及形态的完善,不仅改变着人们的起居习惯,规范着人们的礼仪举止,甚至也成为特定历史时期的政治秩序,经济实力,哲学思想,美学水平,民俗风情等方面的物化表现。
 
      老红木坚硬沉重,经久耐用,能沉于水中,结构细密呈柠檬红色、深紫红色、紫黑色条纹,加工时散发出一种带有酸味的辛香,所以也称为“酸枝木”。
 
      赵氏《古玩指南》一书中则强调红木为专门的树种,书中二十九章曰:“唯世俗所谓红木者,乃系木之一种专名词,非指红色木言也”即可证明,书中的木之一种,指得就是老红木。老红木产于中南半岛,我国云南一带也有生长,其叶长椭圆形、白花、花呈五瓣形,色红。“木质之佳,除紫檀外,当以红木为最”,这是书中对老红木的评价。我国在清末民初之前,广西、云南等省也有,但民国以后已完全绝迹了。老红木,顾名思义就是经历时间很长的红木,《国标》中称为酸枝,主要产于老挝、泰国等东南亚国家。我国在清末民初之前,广西、云南等省也有,但民国以后已完全绝迹了。其木质坚硬、细腻,可沉于水,一般要生长500年以上才能使用。现在说的老红木一般指清代中期从南洋进口的红木,老红木材幅较宽大。
 
      老红木是清代红木家具主要的原料。用大红酸枝制作的家具,即使几百年后,只要稍加揩漆润泽,依旧焕然若新。可见酸枝木质之优良,早为世人瞩目。老红木家具经打磨髹漆,平整润滑,光泽耐久,给人一种淳厚含蓄的美。
 
紫檀
 
     在紫檀木的范围里面仲达精神收藏的也是最为在珍贵的印度的小叶紫檀。
 
      它们原生长在印度坦米尔纳德邦及安得拉邦交界的古德伯及契托尔。小叶檀木质坚硬,香气芬芳永恒,色彩绚丽多变且百毒不侵,万古不朽,又能避邪,故又称圣檀。小叶紫檀心材新切面橘红色,久则转为深紫或黑紫,常带浅色和紫黑条纹,划痕明显,木刨花或木屑水浸出液紫红色,有荧光。心材导管中含有红色树胶和红色紫檀素,有人藉此称为金星紫檀。木材有光泽,纹理常交错,华美绝伦,有的局部卷曲,有人藉此称为牛毛纹紫檀;结构细致均匀;紫檀比重很大,重量甚重至重,沉于水。
 
       小叶紫檀也有很好的养身功能,根据本草纲目记载小叶紫檀具有止痛,调节气血,消除关节肿痛的效果,长时间佩戴可以安神醒脑,凝神静心,改善肠胃的功能。
 
       小叶紫檀也会散发出特有的香味,沁人心脾,香气有益人体心脏、肝脏、肾脏等机能,能有效稳定人体脑波使情绪平衡、安祥、沉静、帮助睡眠,更有帮助禅定之效益。
 
      中国古代认识和使用紫檀木始于东汉末期,距今1500年前的晋朝有崔豹《古今注》有记载,时称“紫檀木,出扶南,色紫,亦谓之紫檀”。到了隋唐时候,大量的黑檀、紫檀被用在家具和工艺品上。据史料记载,唐高祖李渊赞赏第十二女淮南大长公主李澄霞的琴艺,并赐她“紫檀槽金环昆琶”,可见紫檀在当时是一种相当名贵的木材。《全唐诗》张籍《宫词》写道:“黄金捍拨紫檀槽,弦索初张调更高。”孟浩然的《凉州词》也写道:“浑成紫檀今屑文,作得琵琶声入云”。早在唐朝,贵族、文人对紫檀珍贵性的认识已经十分普遍。
 
      紫檀作为家具材料大规模的运用要到明朝,明朝时期海上交通的发展和郑和下西洋,沟通了与南洋各国的贸易和文化交流。各国在与中国定期和不定期的贸易交往中,也时常有一定数量的名贵木材,其中包括紫檀木。东南亚地区的红木源源不断地输入到中国。紫檀最先从安南(今越南)进口,用以制作各类家具。但是这对中国庞大的统治集团来说,远远满足不了需要,于是明朝政府又派官赴南洋采办。随后,私商贩运也应运而生。到明朝末年,南洋各地的优质木材也基本采伐殆尽。尤其是紫檀木,几乎全被捆载而去。截止到明末清初,率当时世界所产紫檀木绝大多数尽汇集于中国。
 
      到了清朝,紫檀几乎为宫廷所垄断,这种珍贵稀有的木材用来营造皇家威严肃穆的气势最为恰当。清代所用紫檀木全部为明代所采,有史料记载,清代也曾派人到南洋采过紫檀木,但大多粗不盈握,曲节不直,根本无法使用。
 
      由于紫檀木的紧缺,到了清中期皇家不时从私商手中高价收购紫檀木。清宫造办处活计档中差不多每年都有收购紫檀木的记载。这时期,逐渐形成一个不成文的规定,即不论哪一级官吏,只要见到紫檀木,决不放过,悉数买下,上交皇家或各地织造机构。清中期以后,各地私商囤积的木料也全部被收买净尽,这些木料中,为装饰圆明园和宫内太上皇宫殿,用去一大批;同治、光绪大婚和慈禧六十大寿过后已所剩无几;至袁世凯时,遂将仅存的紫檀木全数用光。
 
      紫檀木硬度为木材之首但生长速度缓慢,5年才一年轮,要800年以上才能成材,十檀九空,最大的紫檀木直径仅为20cm左右,再大就会空心而无法使用。十分珍贵。
 
      历史上的紫檀家具尚存很少,只有故宫和全国各地博物馆及园林有所珍藏。我们在故宫看到的不少珍藏的清宫紫檀家具,在民间极为少见的,这让紫檀无愧于“帝王之木”的称号。
 
海南黄花梨
 
      海南黄花梨是明朝硬木家具的主要材料,由于其色泽黄润,材质细密,纹理柔美,香气沁人而备受明清匠人宠爱。一般讲黄花梨是红木的纹理,花梨的底色。那高贵与典雅、稳重与大气完美相结合的花纹是其重要的组成部分。纹路变化多端,如行云流水一般,给人以柔和文静之感;又或在生长过程中的不规则的结疤,形成了变化多端的“鬼脸”,但不是所有黄花梨都有鬼脸。黄花梨的颜色始终有着一抹金黄,久之则呈紫红、褐红之色。黄花梨手串纹理清晰,颜色淡雅。
 
      黄花梨主要产于我国的海南省,黄花梨木的木性极为稳定,不管寒暑都不变形、不开裂、不弯曲,有一定的韧性,适合作各种异形家具,如三弯腿,其弯曲度很大,惟黄花梨木才能制作,其他木材较难胜任。黄花梨木的纹理很清晰,如行云流水,非常美丽。最特别的是,木纹中常见的有很多木疖,这些木疖亦很平整不开裂,呈现出狐狸头、老人头及老人头毛发等纹理,美丽可人,即为人们常说的“鬼脸儿”。明代及清代早期制作高档的家具大多是用黄花梨木所制. 黄花梨木不温不燥,不卑不亢的个性,特别适合打造简洁凝练的素身家具;黄花梨木在显现自然本色的同时,能给人以充分的想象空间;黄花梨木香气暗含,历久弥醇,与文人的雅好相融相通;黄花梨木的纹路如行云流水般华美而绚灿;黄花梨木空灵飘逸,与中国水彩画有异曲同工之妙等。由于在中国几千年官本位制的封建历史中,并没有一个独立于官场之外的文化阶层存在,所以当年的社会时尚并不像今天这样主要是由知识阶层发仞和推动,逐步衍变为社会风气的。相反,社会时尚的进化,大多是自上而下,首先由皇室贵族乃至于士大夫阶层倡导示范,然后“上有所好,下必甚焉”,最后才推广到民间。当以黄花梨为代表的硬木家具成为皇室贵族乃至于整个文人士大夫阶层的倾心研求时,当追求以黄花梨为代表的硬木家具成为皇室贵族乃至于整个文人士大夫阶层的集体嗜好时,黄花梨木及其家具成为那个时代一致推崇的至爱也就成了必然。同时,黄花梨木及其家具的外观及品质,与当时特定的政治、经济和文化环境所形成的特定心理又极其吻合,与中华民族自古以来逐步养成的审美情趣相契和,所以黄花梨木及其家具一经问世,便当仁不让地成为中国历代文人共同追求的时尚载体。
 
      黄花梨尤其是海南黄花梨,其资源在明末清初就几近枯竭。据可靠史料记载,清嘉庆以后,由于木材的逐渐匮乏,清宫造办处的黄花梨家具生产几乎停滞,即便有少量生产,也仍沿袭旧制,创新不再。据说,清中期时宫里还曾储存有一些黄花梨木材,待到乾隆皇帝退位修建“乾隆花园”时则用去大半;剩余的部分,在慈禧修建其陵寝时全被用完。以至于到袁世凯登基时,宫中想找到一块像样的黄花梨木料都已十分困难。
 
      海南黄花梨是世界上最名贵的树种,俗称“木中黄金”,可见海南黄花梨的市场价值非常 高,由于海南黄花梨树现在非常稀少,国家早已列为二级保护植物。
 
      黄花梨木具有极强的创口修复功能,在疗金疮、愈合伤口方面药效如神。《名医录》记载:有一位将军被海盗伤了,伤势非常严重,用别的药不行,在危急关头一个叫李高的士兵拿出“紫金散”敷上,结果止了血,痛也缓解了,后来伤口好了,最神奇的是居然没有留下疤痕;这位将军问他用的是什么方子,李高说他用的是上好的降香。我们说的鬼脸,就是黄花梨被虫叮咬后创口修复留下的形态。
 
      明《本草纲目》认为降香气味辛、温,无毒。火烧,可预防通过空气传染的疾病,也可以避邪。小孩佩戴,可以防病(避邪恶气)。降香除外用外,燃香则能避邪气;研粉末内服则能治怒气所导致的伤肝吐血,还可以医治身上淤血、胸痛、骨痛,最重要的是黄花梨能起到降血压血脂之功效。
 
      黄花梨的确有降压的神奇功效,佩戴或使用黄花梨制成的工艺品也可达到降压稳压的作用。比如经常使用黄花梨梳子梳头就能达到有效预防高血压的效果。因为黄花梨本身具有舒筋活血、降低血压的药用价值,可以促进血液循环,改善头发根部的营养供应。所以使用黄花梨梳子可保养头皮,有事半功倍的效果,且不易产生静电。
 
      随着人们生活水平的提高,大家对于日日夜夜伴随左右的家具饰品类产品,不但有了美观的要求,而且也愈来愈注重它的艺术内涵与品质,有经济能力的人士还追求它的收藏价值与养生功效。
 
      目前世界很多著名博物馆都把中国古典家具,特别是明代黄花梨家具作为重点收藏对象,为得到一件黄花梨家具而自豪。如美国大都博物馆、丹佛博物馆和明那波里斯博物馆等都设立了黄花梨家具专题展馆。由此可见,黄花梨家具在国外也备受推崇,它不仅是中国家具中的艺术瑰宝,也是家居艺术文化中的一颗璀璨明珠。